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Este blog es un lugar de encuentro para la comunidad de docentes que dictan "Historia de la educación" en Formación Docente. Bienvenidos y ojalá crezca esta propuesta.
Propuesta de programa
PROGRAMA DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN
I- FUNDAMENTACIÓN
Esta propuesta parte de una definición del perfil del docente como un profesional consciente de su papel ciudadano, identificado con su profesión basada en un saber específico, y comprometido con una sociedad en proceso de cambio.
Este espacio curricular:
1º- Proporciona al futuro profesor o maestro los elementos para construir una identidad con su profesión a través del conocimiento de los procesos históricos que han dado origen a las instituciones educativas, a las ideas pedagógicas y a la constitución del cuerpo docente como un sector de la sociedad apropiado de un saber específico.
2º- Es una disciplina que contribuye a aprehender el desarrollo de las políticas educativas en su relación con la articulación entre Estado y Sociedad en el devenir histórico.
3º- Ofrece el fundamento histórico para la formulación de paradigmas educativos propios desde la base de la experiencia cumplida por las diversas culturas que han contribuido a la formación nacional.
4º- Contribuye a la formación del pensamiento crítico del docente sobre su práctica y sobre el contexto dentro del cual ejerce su acción como docente.
5º-A través del conocimiento de las diferentes concepciones antropocéntricas que se dieron a lo largo de la historia, permite la adquisición del sustento teórico necesario para el abordaje con éxito de la filosofía de la educación.
6º-Es un campo del conocimiento actualmente en desarrollo en los grandes centros de investigación y resulta pertinente integrar el proceso nacional y latinoamericano en relación con los avances actuales de la disciplina. Esa expansión de la historia de la educación ha sido concomitante con la renovación de la disciplina que ha pasado, de un paradigma tradicional que la identificaba con la historia de los grandes pensadores sobre la educación, a un nuevo paradigma caracterizado por el análisis socio- histórico y la perspectiva de la historia total. El enfoque a seguir deberá descentrar la historia social de la educación del relato euro- occidental, reivindicando la presencia de otras culturas que contribuyeron al acervo de la humanidad. Asimismo deberá incluir la historia de la educación en las culturas amerindias, permitiendo transitar desde la narrativa lineal, hacia la construcción en espiral.
II- OBJETIVOS
Analizar las relaciones entre educación y los demás aspectos socioeconómicos y culturales de cada época, tratando de comprender las interrelaciones que se establecen y la unidad histórica que configuran.
Comprender el presente educativo a través de la historia; de la misma manera, comprender el pasado a través del presente.
Analizar el proceso educativo nacional dentro del contexto latinoamericano.
Incluir la visión de género en el análisis de las temáticas.
Desarrollar el pensamiento crítico a través de la discusión grupal acerca de las posiciones filosóficas e ideológicas relevantes en las diferentes épocas y que contribuyeron en forma significativa en las actuales corrientes educativas.
Iniciar al estudiantado en las metodologías de la investigación apuntando a que sean productores de conocimiento.
Apuntar a la formación de un docente reflexivo y crítico en el marco de una realidad dinámica.
Conocer el desarrollo del pensamiento pedagógico en estrecha relación con los ejes que se plantean a continuación.
III. EJES CONCEPTUALES
Educación y formación de ciudadanía.
Construcción de una racionalidad propia que contemple la relación entre ética, ecología y economía.
Análisis de los valores asumidos como universales (justicia, solidaridad). Abordaje de los derechos humanos; visión integradora.
Vínculo entre la educación y la producción, transmisión, apropiación del conocimiento.
Relación entre conocimiento y poder en sus manifestaciones históricas.
Carácter y reclutamiento social de maestros y alumnos.
Valores y fines a que apunta la educación en las diferentes épocas históricas.
Relación entre educación, economía y sociedad.
La educación como variable en la construcción de género. Considerar la evolución de la educación sexual.
IV. CONTENIDOS
1) Ejes epistemológicos. Los grandes paradigmas de la Historia de la Educación. Marcos referenciales básicos. Problemas metodológicos.
2) El legado clásico. Modelos educativos.
A. El racionalismo griego
Sugerencias:
· El ciudadano de la polis. Sócrates y los sofistas: dos visiones epistemológicas
· Platón y la educación de las clases sociales.
· Aristóteles: educación y política; del ecumene al imperio; la dialéctica: trascendencias a la Edad Media y la Modernidad
B. Secularización en la educación griega.
C. El derecho romano y su proyección en la Modernidad.
D. El latín, lengua franca como homogeneizadora de la occidentalidad y su relación cultura-poder.
3) El legado de la religión judeo-cristiana y su impacto en la conformación de la cultura occidental. Modelos educativos.
A) Cristianismo primitivo.
B) Educación y valores cristianos en la Edad Media. Relación conocimiento-poder. Tomismo y neotomismo, teoría del orden y del derecho natural. Permanencia y reaparición de estas teorías en las sociedades hispanoamericanas en los siglos XIX y XX.
4) El pensamiento de la modernidad.
A) Antropocentrismo. El Humanismo y su inspiración en el pensamiento clásico.
B) Categorías de la Ilustración: soberanía, derechos del hombre...
C) Liberalismo. Relación Hombre-Estado-Educación. El Estado educador. Cambios paradigmáticos: nacimiento, desarrollo de la Institución Escuela.
5) La educación en las culturas americanas.
A) Como visión original y educación.
B) Fracturas de las unidades culturales amerindias en la colonización.
C) Permanencia de elementos culturales de los pueblos originales: lengua, arte, producción, etc.
D) Los pueblos amerindios en la conformación de los nuevos estados: el pensamiento pedagógico.
6) La doctrina liberal y la cultura eurocéntrica en América y en Uruguay. El papel de la educación.
A) En el proceso de construcción de los nuevos Estados latinoamericanos.
B) En el proyecto artiguista.
C) En el proyecto positivista.
7) El siglo XX en Uruguay. De la propuesta batllista a la dictadura cívico-militar: la educación como herramienta.
V) SUGERENCIAS METODOLOGICAS
· Adoptar un enfoque pluricéntrico atendiendo la diversidad de modos de transmisión de conocimiento en las diferentes culturas.
· Estudiar el proceso histórico en forma diacrónica y sincrónica.
· Crear espacios a los cuales concurran historiadores, pedagogos, sociólogos, lingüistas, etc., para abordar lo educativo en toda su complejidad.
· Establecer periodizaciones intrínsecas de la Historia de la Educación, articulándolas con otras periodizaciones de la historia política, social, económica, cultura.
· Incorporar la investigación acerca de temáticas educativas locales y/o regionales.
I- FUNDAMENTACIÓN
Esta propuesta parte de una definición del perfil del docente como un profesional consciente de su papel ciudadano, identificado con su profesión basada en un saber específico, y comprometido con una sociedad en proceso de cambio.
Este espacio curricular:
1º- Proporciona al futuro profesor o maestro los elementos para construir una identidad con su profesión a través del conocimiento de los procesos históricos que han dado origen a las instituciones educativas, a las ideas pedagógicas y a la constitución del cuerpo docente como un sector de la sociedad apropiado de un saber específico.
2º- Es una disciplina que contribuye a aprehender el desarrollo de las políticas educativas en su relación con la articulación entre Estado y Sociedad en el devenir histórico.
3º- Ofrece el fundamento histórico para la formulación de paradigmas educativos propios desde la base de la experiencia cumplida por las diversas culturas que han contribuido a la formación nacional.
4º- Contribuye a la formación del pensamiento crítico del docente sobre su práctica y sobre el contexto dentro del cual ejerce su acción como docente.
5º-A través del conocimiento de las diferentes concepciones antropocéntricas que se dieron a lo largo de la historia, permite la adquisición del sustento teórico necesario para el abordaje con éxito de la filosofía de la educación.
6º-Es un campo del conocimiento actualmente en desarrollo en los grandes centros de investigación y resulta pertinente integrar el proceso nacional y latinoamericano en relación con los avances actuales de la disciplina. Esa expansión de la historia de la educación ha sido concomitante con la renovación de la disciplina que ha pasado, de un paradigma tradicional que la identificaba con la historia de los grandes pensadores sobre la educación, a un nuevo paradigma caracterizado por el análisis socio- histórico y la perspectiva de la historia total. El enfoque a seguir deberá descentrar la historia social de la educación del relato euro- occidental, reivindicando la presencia de otras culturas que contribuyeron al acervo de la humanidad. Asimismo deberá incluir la historia de la educación en las culturas amerindias, permitiendo transitar desde la narrativa lineal, hacia la construcción en espiral.
II- OBJETIVOS
Analizar las relaciones entre educación y los demás aspectos socioeconómicos y culturales de cada época, tratando de comprender las interrelaciones que se establecen y la unidad histórica que configuran.
Comprender el presente educativo a través de la historia; de la misma manera, comprender el pasado a través del presente.
Analizar el proceso educativo nacional dentro del contexto latinoamericano.
Incluir la visión de género en el análisis de las temáticas.
Desarrollar el pensamiento crítico a través de la discusión grupal acerca de las posiciones filosóficas e ideológicas relevantes en las diferentes épocas y que contribuyeron en forma significativa en las actuales corrientes educativas.
Iniciar al estudiantado en las metodologías de la investigación apuntando a que sean productores de conocimiento.
Apuntar a la formación de un docente reflexivo y crítico en el marco de una realidad dinámica.
Conocer el desarrollo del pensamiento pedagógico en estrecha relación con los ejes que se plantean a continuación.
III. EJES CONCEPTUALES
Educación y formación de ciudadanía.
Construcción de una racionalidad propia que contemple la relación entre ética, ecología y economía.
Análisis de los valores asumidos como universales (justicia, solidaridad). Abordaje de los derechos humanos; visión integradora.
Vínculo entre la educación y la producción, transmisión, apropiación del conocimiento.
Relación entre conocimiento y poder en sus manifestaciones históricas.
Carácter y reclutamiento social de maestros y alumnos.
Valores y fines a que apunta la educación en las diferentes épocas históricas.
Relación entre educación, economía y sociedad.
La educación como variable en la construcción de género. Considerar la evolución de la educación sexual.
IV. CONTENIDOS
1) Ejes epistemológicos. Los grandes paradigmas de la Historia de la Educación. Marcos referenciales básicos. Problemas metodológicos.
2) El legado clásico. Modelos educativos.
A. El racionalismo griego
Sugerencias:
· El ciudadano de la polis. Sócrates y los sofistas: dos visiones epistemológicas
· Platón y la educación de las clases sociales.
· Aristóteles: educación y política; del ecumene al imperio; la dialéctica: trascendencias a la Edad Media y la Modernidad
B. Secularización en la educación griega.
C. El derecho romano y su proyección en la Modernidad.
D. El latín, lengua franca como homogeneizadora de la occidentalidad y su relación cultura-poder.
3) El legado de la religión judeo-cristiana y su impacto en la conformación de la cultura occidental. Modelos educativos.
A) Cristianismo primitivo.
B) Educación y valores cristianos en la Edad Media. Relación conocimiento-poder. Tomismo y neotomismo, teoría del orden y del derecho natural. Permanencia y reaparición de estas teorías en las sociedades hispanoamericanas en los siglos XIX y XX.
4) El pensamiento de la modernidad.
A) Antropocentrismo. El Humanismo y su inspiración en el pensamiento clásico.
B) Categorías de la Ilustración: soberanía, derechos del hombre...
C) Liberalismo. Relación Hombre-Estado-Educación. El Estado educador. Cambios paradigmáticos: nacimiento, desarrollo de la Institución Escuela.
5) La educación en las culturas americanas.
A) Como visión original y educación.
B) Fracturas de las unidades culturales amerindias en la colonización.
C) Permanencia de elementos culturales de los pueblos originales: lengua, arte, producción, etc.
D) Los pueblos amerindios en la conformación de los nuevos estados: el pensamiento pedagógico.
6) La doctrina liberal y la cultura eurocéntrica en América y en Uruguay. El papel de la educación.
A) En el proceso de construcción de los nuevos Estados latinoamericanos.
B) En el proyecto artiguista.
C) En el proyecto positivista.
7) El siglo XX en Uruguay. De la propuesta batllista a la dictadura cívico-militar: la educación como herramienta.
V) SUGERENCIAS METODOLOGICAS
· Adoptar un enfoque pluricéntrico atendiendo la diversidad de modos de transmisión de conocimiento en las diferentes culturas.
· Estudiar el proceso histórico en forma diacrónica y sincrónica.
· Crear espacios a los cuales concurran historiadores, pedagogos, sociólogos, lingüistas, etc., para abordar lo educativo en toda su complejidad.
· Establecer periodizaciones intrínsecas de la Historia de la Educación, articulándolas con otras periodizaciones de la historia política, social, económica, cultura.
· Incorporar la investigación acerca de temáticas educativas locales y/o regionales.
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Datos
- Profesores de la Historia de la Educación
- Uruguay, Uruguay
- Comunidad de docentes de Historia de la educación de Formación Docentes.
A nuestros primeros aprendizajes
tapa de un viejo cuaderno
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